mg官方网站:以劳动精神锻造了中国早期工匠的正直精神

正义的规范和标准，其内涵和行为都指向了坚持正义，为公众伸张正义，为人民伸张正义。顾公的父亲不仅勤于建筑和手艺，而且心中有“周元”，还放弃了土地;车正熙关心人民疾苦，苦思发明交通工具，解决治水物资的运输问题;“克神”墨子始终站在为人民服务的立场上，勇于探索匠人创作的实践……中国早期工匠以民为本，秉持正直中道，以劳动精神锻造了中国早期工匠的正直精神。mg官方网站

站在天空，以人为本

早在西周，“周官”就有掌管国家的官吏“司康”，住在四人之中，时势优越。汉魏时期的中央郡和地方郡都有工业官员，如少夫、尚方、大寺农等。到隋文帝时，汉朝的“三公九书记制”被“三省六部制”所取代，官制的“少府”也被“工部”所取代。四港制、少府制、工部制是中央集权制和官僚制的产物，四港制、少府制、工部制为中国工匠精神的形成和发展提供了制度前提，也促进了中国工匠以人为本的精神品格的形成。

在周朝的六官制中，公官的冬季官员是司康。“香港”的概念语义场包含着“冬储”和“封闭虚空”的双重意义。所谓“分”，即管理的含义，表达的是工作人员对国家事务的承担和控制;所谓“港”含有“闭藏”、“虚无”之意，工作官的信条和宗旨应是富为民，体现了工人官以民为本的精神品格。在港制制度下，周代工匠逐渐形成了属于时代的工匠精神，即以人为本的精神。

在汉代，政府将“港”改为“少府”，以监督国家物资的分配，器皿的生产和山川的耕种。“少府”的概念沿袭了“港”的精神追求，既具有强烈的集权性或政府权力的语义内涵，又体现了国家对产业官员的政治立场和以人为本的态度。汉代工匠“争美”，如工匠大师级的萧贺、放弃官式漆器艺术的隐士沈吐盘、创新造纸技术的蔡伦、尚方龄、长安“风琴大师”丁万、“书生型”水工徐商、地动仪发明者张衡等。这些勇于创造、勇于创新的汉族工匠，在中华文明史乃至世界文明史上都是辉煌的。汉代创造了汉代工匠文化的新定位，孕育了后世几乎所有的工匠行业、部门和手工业门类，演绎出了较为完整的工匠文化系统结构、要素和内容，也孕育了具有以人为本特点的汉代工匠精神品格。